习近平总书记曾指出《实践论》、《矛盾论》是毛泽东哲学思想的两篇光辉的代表作，对中国革命的历史经验作出马克思主义哲学总结，丰富和发展了马克思主义认识论和辩证法。

11月21日下午四点，马列读书社与西迁精神读书会联合举办的读书分享会在主楼E505会议室顺利举行。本次分享会邀请到马克思主义学院院长助理樊晓燕副教授，讲解《实践论》和《矛盾论》。

读书会伊始，樊老师首先指出此次解读不仅是“两论”本身，还要融入现实的困惑与感悟，将理论知识与现实情况结合起来，更加深刻的解读“两论”。随后，樊老师提出了解读“两论”的三个层面：从哲学层面看，它是中国文化背景与马克思主义理论相互作用的结果，目的在于改造世界，是一部特征鲜明的哲学著作；从理论与实践相结合的层面看，它满足了当时的实践要求，在实践中不断发展；从毛泽东思想体系层面看，它产生于毛泽东理论发展的成熟阶段，既打上了毛泽东思想脉络的烙印，也与中国共产党革命斗争的实践相对应，是共产党人的思想结晶。哲学思想关注和回答一个时代的现实问题，本次分享樊老师采用了“横向对比，纵向溯源”的方法，从马克思主义中国化的角度解读“两论”。

《实践论》以认识和实践的关系为核心，重点纠正了“主客观分离”“理论与实践分离”的历史性错误，坚持和发展了革命的能动的反映论。《矛盾论》以对立统一规律为核心，坚持了唯物主义的理论观，系统分析了矛盾和矛盾的解决方法。其中樊老师举例说道，《论持久战》中战争阶段的变化，就体现了矛盾的特殊性，历史背景下国共的两次合作体现了矛盾的同一性和斗争性。李泽厚评价毛泽东的哲学为“动”的哲学，在于毛泽东强调“对抗在矛盾中的地位”，这也是《矛盾论》中的重要一章。

“两论”的历史贡献在于基本确立了毛泽东哲学思想，彻底批判了“左”、“右”倾错误，深刻揭示了中国革命的规律，把马克思主义哲学提升到了新层次，是马克思主义中国化的重要理论成果。

最后，樊老师生动总结道，毛泽东是真正的哲学家，用培根的话说“像蜜蜂用花粉酿出蜜来”，是理性认识与感性认识相结合的理论家，革命家。要运用好“两论”，就要加强理论学习，坚持和运用马克思主义哲学基本原理，提高思想理论水平，又要在现实中确定研究选题，重视调查研究，服务于实践，从实践中发现问题，寻找答案。