编者按

习近平总书记曾指出：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”抚今追昔，古人有“常思奋不顾身，而殉国家之急”的家国情怀；有“大道之行也，天下为公”的集体姿态；有“天行健，君子以自强不息”的英雄气概；有“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的乐观心态。

一流的大学需要一流的人才培养，母校始终号召广大学子始终高扬四面旗帜，为中华民族伟大复兴的中国梦不懈拼搏奋斗，做有抱负、有爱心、敢担当和情趣高尚的交大人。

近日，崇实学子结合自己的故事和感悟畅谈对四面旗帜的体会，阐述“我心中的四面旗帜”，现汇总整理，即日起将在【我心中的四面旗帜】专栏发布。

马学艳：我心中的乐观主义

“我是个蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆。”此乃我心中乐观主义之内核。

乐观精神如那山间溪流，不知前路如何百转千回，山重水复，但信终流得到桃红柳绿，柳暗花明。它不同于“世界虐我千百遍，我却待它如初恋”的自我感动，也并非“咬定青山不放松”的执念，而更像一种“留得青山在，不怕没柴烧”的“破皮无赖”感。

何以人生在世，总得有点“泼皮无赖”之感？观乐观者之生活，那叫一个轻松自在。无论身处何种艰险绝境，总示人以春风面轻松身，乐得以信天无绝人之路之眼观之，那绝壁之上小树生，风霜之中寒松立，便是他们的象征，如不老顽童一般，跟风雨逆境纠缠打闹，贞松耐得岁寒，笑到最后的才是胜者。旁人看他气喘吁吁，苦头尝尽，心生怜意，却不知他乐观相待，悠然自得，潇洒快哉。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。” 一步一步八万里路，正如鲁迅先生言：“世上本无路，走的人多了便有了。”莫小瞧人小小步伐，他日敢踏出光明天下。长征一程，民心士气鼓之足之，革命最后的胜利曙光由此可得见。

“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”

读此段言，太史公之坚毅面庞若浮于眼前，但见他朝堂之上辩说于李陵，此举本壮士之为，却见龙颜触怒，一声令下，转眼成了阶下囚。后幸因武帝大赦天下，得以出狱。流言、非议一时间大雪般飘洒纷扬，他视若无睹，充耳不闻。适意行，安心坐，一心一意只挂念着作出那“史家绝唱，无韵离骚。”想人间造物搬兴衰，吉藏凶，凶暗吉，经此一劫，勇气大增，豪气纵发，才思泉涌，金玉词源便成就。《史记》得以成功，众因具备，太史公乐观精神不可或缺。

“心似已灰之木，身如不系之舟，闻汝平生功业，黄州惠州儋州。”在《自题金山画像》一诗中，他这样概括了自己的一生，这一生，贬谪是其生命主题，可他却活得潇洒自在，羡煞旁人。难得他一生漂泊，却纤尘不染。罹难无数，不过一笑过之。带着四时风月一闲身，品酒论茶、吟诗唱和，东坡公胸襟之坦荡，人生之境界正是日月长，天地阔，竹杖芒鞋闲快活。“闻汝平生功业，黄州惠州儋州”一句，即是自嘲也是自我肯定，这三州期间是他政治上最失意，生活罹难最多的时期，却也是他文学创作的高峰期，更是他体悟人生，思索人生意义最为深刻的时期。进可居于庙堂兼济天下，退亦可处于江湖快意人生。“人生底事，来往如梭，待闲看，秋风洛水清波。”乐如何苦如何淡又如何？乐观至高境界是为淡然。

“看透生活却仍然热爱生活。”21岁那年，他走着进医院，却坐着被推出来。想他正青春血气方刚，在生命力最旺盛的年纪，双腿因灾荡然无存。正是运去时过，谁承望有这场灾祸。可他却云淡风轻道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”此般坦荡胸怀，让事故只是成了事故，原想他也许因飞来横祸抱憾终生，却不料他乐观泰然，用另一种方式让生活变得多姿多彩。也许在他还未敢面对现实之前，曾啜泣于暗陬，伤悲于茫茫黑夜，沉痛难以自拔。地坛里的沉思让他在后来把这些经历感悟都酿成了与人痛饮的烈酒。哪怕他身有残缺，灵魂却尽具瘦梅风韵。坦然至一定境界便是为潇洒，当真“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”史铁生一生中多次进过医院，有人说，当代作家中对死亡的理解，无出其右。可以说他一生都行走在死亡的边缘，却从容之至。乐观精神在他的作品中和他本人身上熠熠生辉。

“人生不如意之事，十之八九。”该当以何态度待之？“自信人生二百年，会当击水三千里。”无论处于人生哪一阶段，万不可将乐观精神轻言抛。

文：汉语言81 马学艳